http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/8735 2026-04-10T18:03:12Z 2026-04-10T18:03:12Z http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/8815 2023-04-20T23:08:09Z 2008-01-01T00:00:00Z

Title: Editorial - ARACÊ n.7 Ano 2008 Description: Associação Internacional para a Evolução da Consciência - ARACÊ traz, nesta Edição Especial da RevistaConscienciologia Aplicada, trabalhos inéditos apresentados no I Congresso Internacional de Grupocarmologia (I CIG) e I Encontro dos Colégios Invisíveis da Conscienciologia (I ECICs ),realizado de 22 a 25 de maio de 2008, no Discernimentum, emFoz cio Iguaçu, Paraná, Brasil.

2008-01-01T00:00:00Z Borges, Karina Camillo http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/8814 2023-04-15T14:48:28Z 2008-01-01T00:00:00Z

Title: Maxidissidência e Inversão Existencial Authors: Borges, Karina Camillo Abstract: O trabalho apresenta desafios na mudança paradigmática pessoal, contextualizando-os na vivência da autora, que, nesta existência, participou durante 14 anos da Igreja Católica, no Movimento da Renovação Carismática. Conhecendo as propostas da Conscienciologia, passou a atuar na condição de autopesquisadora utilizando a técnica da Inversão Existencial (lnvéxis) para a maximização da evolução pessoal.; This work presents some challenges conceming personal paradigmatic change, contextualizing them witb personal experiences of the author, who has participated during 14 years in this li fe of the Catholic Church's Charismatic Renovation Movement. Having known conscienctiology's proposals, she initiated self-researcb through tbe existential inversion technique, in order to maximize her evolution.; Este trabajo presenta desafios en el cambio paradigmático personal, contextualizándolos en la vivencia de la autora, que, en esta existencia, ha participado durante 14 anos de la lglesia Católica, en el Movimiento de la Renovación Carismática. AI conocer las propuestas de la Concienciología, ba pasado a actuar en la condición de autoinvestigadora utilizando la técnica de la lnversión Existencial (lnvexis) para la maximización de la evolución personal. Description: A pré-disposição íntima para este estudo surgiu no final de 2002, seguindo-se ao contato da Autora com as verpons da Conscienciologia em contraponto às "verdades absolutas" da Religião vivenciadas, desencadeando crise existencial pela necessidade de contextualizar as vivências pessoais na ótica de um novo paradigma pessoal, que ultrapassasse a religiosidade.

2008-01-01T00:00:00Z Luz, Marcelo da http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/8813 2023-04-15T14:24:58Z 2008-01-01T00:00:00Z

Title: Mãos que Abençoam e Ferem: Considerações sobre Religião e Violência Authors: Luz, Marcelo da Abstract: Este artigo propõe-se a analisar o nexo entre religião e violência - duas realidades idealmente opostas, contudo inexoravelmente unidas pelos fatos da História. Após elaborar o conceito e construir uma tipologia da violência religiosa, o Autor discorre sobre possíveis variáveis envolvidas nos conflitos religiosos. Entre essas variáveis, destaca-se a violência subjacente aos livros sagrados das religiões. A fé no conteúdo desses livros qual verdade absoluta e a necessidade de sua defesa contra eventuais dissidentes são apontadas pelo Autor como fatores originários da violência religiosa. A violência não é apenas elemento tangencial à manifestação religiosa, mas parte intrínseca da mesma.; The proposal ofthis article is to analyze the link between religion and violence - two realities ideally opposed, but inexorably united throughout History. After the elaboration of the concept and the typology ofreligious violence, the author exposes the possible variables involved in religious conflicts. Among these variables, is worthy of mention the violence which underlies the sacred books. Faith upon the contents of these books as absolute truths, and the need of its defense against potential deviants are pointed by the author as primary causes of religious violence. Violence is not only tangential to religion, but an inner part of it.; Este artículo se propone a analizar el vínculo entre religión y violencia - dos realidades idealmente opuestas, sin embargo inexorablemente unidas por los hechos de la Historia. Después de elaborar el coi:tcepto y construir una tipología de la violencia religiosa, el Autor discurre sobre posibles variables asociadas a los conflictos religiosos. Entre esas variables, se destaca la violencia subyacente a los libros sagrados de las religiones. La fe en el contenido de estos libros tal cual verdad absoluta y la necesidad de defensa contra eventuales disidentes son sefíaladas por el Autor como acontecimientos originarios de la violencia religiosa. La violencia no es solo elemento tangencial a la manifestación religiosa, pero parte intrínseca de la misma. Description: Uma das mais características atribuições dadas à religião é o seu determinante papel na pacificação do coração humano. Na origem das maiores tradições religiosas está a pregação de valores sublimes - amor, perdão, paz e fraternidade universal, entre outros. No entanto, essas mesmas tradições são, paradoxalmente, protagonistas de grande parte dos conflitos bélicos da sangrenta história da humanidade. Um sério problema se estabelece: a religião, ainda a maior escola assistencial do Planeta, desencadeia, simultaneamente, violência e conflito.

2008-01-01T00:00:00Z Salles, Rosemary Guimarães, Tania http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/8812 2023-04-15T14:14:57Z 2008-01-01T00:00:00Z

Title: Auto-superação da lnterprisão Partidária Authors: Salles, Rosemary; Guimarães, Tania Abstract: Este artigo objetiva debater a relação Interprisiologia X Grupocarmologia com base em duas histórias de vida na militância de partidos políticos, símbolos de grupos revolucionários. Análise específica dos cases 1 e 2 configuraram 3 categorias: Histórico pessoal, Militância na Politologia, Autoconhecimento; arcabouço analítico conformado em 16 aspectos do pretérito acumpliciamento grupal. A hipótese inicial do trabalho é que assistência fraterna e lúcida entre as consciências envolvidas elimina a estigmatização interprisional grupocármica mudando a realidade multidimensional, nas seriéxis. Neste entendimento, assumem as 2 possibilidades de revolução cosmoética intraconsciencial representada pela inversão existencial antecipada (invéxis) e a recéxis, dentro das neociências Traforologia, Discernimentologia e Pensenologia.; This paper discusses the relationship between intetprisionology andgroupkarmalogy related to two militant life stories in political parties symbolizing revolutionary groups. The specific analysis of cases 1 and 2 produced 3 categories: personal background, political militancy, self-knowledge, structured on 16 aspects from the past group accompliceship. The departing hypothesis ofthis work is that fraternal and lucid assistance arnong the involved consciousnesses elirninates groupkarmic interprision stigma, changing this way multidimensional and multi-existencial reality. Accordingly, they adopt the 2 possibilities of intraconsciential cosmoethic revolution, represented either by the early existential inversion or by the existential recycling within the sc ientific study ofthe weak traits, discemrnent and thosenes.; Este artículo objetiva discutir la relación Interprisiología X Grupokarmología coo base en dos historias de vida en la militancia de partidos políticos, símbolos de grupo revolucionarios. Análise específica de los casos 1 y 2 configuran 3 categorias: Histórico personal, Militancia en la Politología; Autoconocimiento; rasgos analíticos constituidos en 16 aspectos dei pretérito de complicidad grupal. La hipótesis inicial dei trabajo es que la asistencia fraterna y lúcida entre las conciencias participantes elimina la estigmati zación interprisiona l grupokármica cambiando la realidad multidimensional, en las seriexis. En este sentido, asurnen las dos posibilidades de revolución cosmoética intraconciencial representada por la inversión existencial anticipada (invexis) y la recexis, dentro de las neociencias Traforología, Discernimientología y Pensenología. Description: A militância em movimentos revolucionários é fonte de interprisões grupocármicas pelos vínculos ideológicos, psicossomáticos e bélicos envolvidos nestas atividades. Sendo o foco na intrafisicalidade, os aspectos multidimensionais e as repercussões multiexistenciais destas ideologias sequer são ignoradas completamente.

2008-01-01T00:00:00Z