http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/9634 2026-04-11T13:45:31Z 2026-04-11T13:45:31Z Lima Monteiro, Cláudio http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/9891 2025-11-03T19:33:35Z 2017-01-01T00:00:00Z

Universalismo no Tratado sobre a Tolerância na Obra de Voltaire Lima Monteiro, Cláudio Esta pesquisa visa estabelecer contrapontos, paralelos e reflexões sobre excertos de textos do Tratado sobre a Tolerância do enciclopedista iluminista Voltaire (François Marie Arouet, 1694–1778), obra que trata de tema com certa atualidade mais de 2 séculos depois, com relativa aproximação cognitiva entre conceitos, ideias e abordagens essenciais conscienciológicas, por vezes, presentes também em verbetes da Enciclopédia da Conscienciologia idealizada e organizada pelo médico, pesquisador e propositor Waldo Vieira (1932–2015). Em 1994, exatamente 3 séculos após o nascimento de Voltaire, Vieira lançava o Tratado científico 700 Experimentos da Conscienciologia, no Rio de Janeiro, RJ. Cotejo. Esta pesquisa bibliográfica faz correlações entre as ideias de Voltaire, filósofo deísta, ensaísta e um dos autores da Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts, et des métiers (1751–1772) e os posicionamentos descrenciológicos da Conscienciologia publicadas por Waldo Vieira (1932–2015) na Enciclopédia da Conscienciologia e em outros tratados científicos. Conscienciologia. Segundo Vieira, “o movimento do Iluminismo, quando não materialista, foi a primeira manifestação preparatória para o advento efetivo da Conscienciologia neste Planeta Terra” (2014, p. 409).

2017-01-01T00:00:00Z Vinha, Marina dos Santos Pereira Moura, Noêmia http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/9890 2025-11-03T19:31:20Z 2017-01-01T00:00:00Z

Século das Luzes Uma Abordagem Eliasiana Vinha, Marina; dos Santos Pereira Moura, Noêmia O tema apresenta re( exão acerca de dois conceitos da teoria de Norbert Elias, ou abordagem eliasiana – sociogênese e psicogênese –, os quais dizem respeito à interrelação entre as transformações do comportamento humano e das estruturas de personalidade dos indivíduos (a psicogênese) e a do desenvolvimento social (a sociogênese) (Elias, 1994; Barbosa, 2005). Os conceitos nos levam a repensar o Iluminismo, no sentido de que naquele período do Século XVI foi iniciado o processo de escrita do que viria a ser a Enciclopédia Francesa no século XVIII. E no século XXI, a Neociência Conscienciologia lança perspectiva multidimensional do gênero enciclopédico (Rouanet, 2016). O objetivo é comparar a perspectiva processual da evolução humana / consciencial diante da escrita no período da Luzes, com o pensene contemporâneo da verbetogra' a no contexto da teática consciencial enciclopédica. A metodologia aplicada foi o estudo de caráter bibliográ' co entremeado com vivências na condição de verbetógrafa. Interesse. A escrita científica da Conscienciologia no gênero enciclopédico tem despertado o interesse dos intermissivistas a se autoincluírem, o que levou uma das autoras desta pesquisa a escrever o verbete “Conscin Indígena”. Detalhamento. A demanda especí' ca do formato detalhista do verbete, constitutivo da Enciclopédia da Conscienciologia, nos reportou às demandas conceituais da abordagem eliasiana no sentido de que consciências do Século XVI passaram processualmente por signi' cativas exigências interiores [psicológicas], assim como por pressões sociais profundas para re' narem a psicomotricidade evoluindo do uso predominante nos afazeres rústicos, manuais e de subserviência para o refinamento motriz, cognitivo e de reflexão exigido pela escrita.

2017-01-01T00:00:00Z Prado, Ana Claudia http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/9889 2025-11-03T19:29:06Z 2017-01-01T00:00:00Z

Obras que Inspiraram os Intelectuais Iluministas Prado, Ana Claudia Esse resumo expandido apresenta a cronologia de 5 obras precursoras do Iluminismo que contribuíram para a transição do Antigo Regime alicerçado na religiosidade, vontade divina e absolutismo monárquico para o crítico, ativo e experimental do período moderno, época de transformações culturais, sociais, religiosas, política e econômica na Europa, entre os Séculos XVII e XVIII, culminando na Revolução Francesa (1789–1799). Influência. Escrever, publicar e divulgar a filosofia iluminista passou a ser o método eficaz para esclarecer as camadas sociais. A razão, fundamentada no paradigma newtoniano, foi um dos instrumentos intelectuais influenciadores do movimento para modificar o modo comum de pensar. Um novo paradigma desenhava-se no Século XVIII.

2017-01-01T00:00:00Z Terezinha do Rêgo, Inês http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/9888 2025-11-03T19:27:05Z 2017-01-01T00:00:00Z

Cotejo entre o Ideal Iluminista e as Ideias Avançadas da Parailuminismologia Terezinha do Rêgo, Inês O processo iluminista estava condicionado ao declínio do regime feudal e monárquico absolutista, e tardiamente, como gênese da Revolução Francesa desencadeada em 1789. As principais personalidades do iluminismo fundamentaram os ideais de conhecimento crítico, pensamentos liberais e políticos, influenciando os modos de pensar e viver em sociedade, por meio da propagação de escritos em pan( etos, livros e na Encyclopédie francesa, a mais importante produção intelectual, síntese dos saberes coletivos do Século das Luzes. A Parailuminismologia é a especialidade da Neociência Conscienciologia diretamente relacionada à Enciclopédia da Conscienciologia. Propõe às conscins o registro das reciclagens conscienciais e evolutivas na tarefa do auto e heteresclarecimento visando o megarrevezamento grupal. A pesquisa bibliográfica proporcionou estabelecer a construção de mapa conceitual, facilitando a visão de conjunto sobre o tema. Estágios. A primeira fase do Iluminismo foi marcada pelo modelo de estudo dos fatos físicos para a compreensão dos fenômenos humanos e culturais. A partir das concepções mecanicistas, a razão e a ciência são as bases para a composição do mundo. A segunda fase, foi marcada pelas teorias sociais e filosofia inspiradas pela obra nascente de naturalistas das ciências da vida. Encyclopédie. Denis Diderot (1713–1784) e Jean le Rond d’Alembert (1717–1783) foram os editores da Encyclopédie ou Dictionnaire Raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers, par une Societé de Gens de Lettres, publicada entre 1751 e 1772. A Encyclopédie personi' cava a sistematização da ideologia racionalista e materialista, era poderoso instrumento de expansão cultural e de transmissão de ideias. Os filósofos difundiram nos verbetes as ideias revolucionárias da época

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