http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/87 2026-04-05T20:15:31Z http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/91 Title: Autoconsciencioterapia e Posicionamento Autêntico; Autoconsciencioterapia y Posicionamiento Auténtico; Self-Conscientiotherapy and Authentic Positioning Authors: Estermann, Regina Abstract: Este artigo apresenta conceitos de inautenticidade e autenticidade e enfatiza a importância do posicionamento autêntico na realização da proéxis pessoal e grupal. Tem como proposta analisar o modo pelo qual a autora identificou suas manifestações inautêntic as, im plementou técnicas específicas para o autoenfrentamento e medidas profiláticas na au tossuperação. A metodologia da pesquisa utilizada está fundamentada no processo auto e he te roconsciencioterápico e consultas bibliográficas. Nas considerações finais, destaca-se a im portância do autoconhecimento contínuo e aprofundamento na realidade consciencial, ad vin dos do percurso consciencioterápico, como meio de promover mudanças no microuniver so pessoal e no ambiente à sua volta.; This article presents concepts of inauthenticity and authenticity and emphasizes the importance of authentic positioning in achieving personal and group existential program. It proposes to analyze the way in which the author identified her inauthentic expressions, implemented specific techniques for self -confrontation and prophylactic measures in self-overcoming. The methodology used is based on the self and hetero conscientiotherapeutic process and bibliographical research. In the final consideration, it highlights the importance of continuous self-awareness and deepening of the consciential reality arising from the conscientiotherapeutic route as a means to promote changes in personal micro-universe as well as in the environment around them; Este artículo presenta conceptos relacionados con la autenticidad e inautenticidad. El texto hace énfasis en la importancia del posicionamiento auténtico para la realización de la proexis personal y grupal. Analiza también el modo por el cual la autora identificó sus manifes taciones inauténticas, implementó técnicas específicas para el autoenfrentamiento y definió medidas profilácticas para la autosuperación. La metodología de investigación utilizada se fundamenta en procesos auto y heteroconsciencioterapéuticos y consultas bibliográficas. En las consideraciones finales, se destaca la importancia del autoconocimiento continuo y la pro fundización en la realidad consciencial, derivados del recorrido consciencioterapéutico, como medio de promover cambios en el microuniverso personal y en su ambiente próximo. 2015-01-01T00:00:00Z http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/92 Title: Ego Político Consciencioterápico: da Politicagem à Parapoliticologia Cosmoética; Ego Político Consciencioterapéutico: del Politicaje a la Parapoliticología Cosmoética; Conscientiotherapeutic Political Ego: from Politicking to Cosmoethical Parapoliticology Authors: Martins, Eduardo Abstract: Este artigo propõe avaliar a estrutura do ego político tendo por base a abordagem consciencioterápica. A partir das autopesquisas do autor, e ferramentas da consciencioterapia, são propostos 3 personalidades, ou egos políticos: o Ego Político Cosmoético, o Ego Político Narcí si co e o Ego Político Consciencioterápico. Este último é validado pelo autor como sendo a forma de expressão de a conscin mais politizada refletir sobre o próprio temperamento, a fim de pro por-se mudanças e ajustes nas formas nosográficas e narcísicas de manifestação política. A chegada a novo patamar evolutivo, da Parapoliticologia Cosmoética, é resultado dos au to enfrentamentos contínuos das fissuras do narcisismo, e reflete a assunção da liderança interassistencial cosmoética sem os desvios da politicagem.; This article proposes to assess the structure of the political ego based on the conscientiotherapeutic approach. Based upon the author's self-research, and conscientiotherapeutical tools, 3 personalities or political egos are proposed: the Cosmoethical Political Ego, the Narcissistic Political Ego, and the Conscientiotherapeutic Political Ego. The latter is validated by the author as a form of expression of the most politicized consciousness to reflect on their temperament, in order to propose changes and adjustments in nosographic and narcissistic forms of political expression. The arrival of the new evolutionary level, the Cosmoethical Parapoliticology, is the result of continuous self-confrontations of narcissistic fissures, and reflects the assumption of interassistencial cosmoethical leadership without deviations from politics.; Este artículo pretende analizar la estructura del ego político desde una perspectiva consciencioterapéutica. A partir de las autoinvestigaciones del autor y de las herramientas de la consciencioterapia, se proponen 3 personalidades o egos políticos: el Ego Político Cosmoético, el Ego Político Narcisístico y el Ego Político Consciencioterapéutico. Este último fue validado por el autor quien lo ha definido como una forma de expresión a través de la cual la conscin destacadamente politizada puede reflexionar sobre su propio temperamento con la finalidad de sugerir cambios y ajustes en las formas nosográficas y narcisísticas de la manifestación política. Lograr alcanzar un nuevo nivel evolutivo como el de la Parapoliticología Cosmoética es el resultado de los autoenfrentamientos continuos ante las fisuras resultantes del narcisismo. El autor refleja asimismo el hecho de asumir la lideranza interasistencial cosmoética sin los desvíos propios del politicaje. 2015-01-01T00:00:00Z http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/90 Title: Autoconsciencioterapia do Infantilismo Consciencial; Self-Conscientiotherapy of the Consciential Infantilism; Autoconsciencioterapia del Infantilismo Consciencial Authors: Silva Soares Souza, Elisa Abstract: Este artigo tem por objetivo apresentar a temática do infantilismo sob a ótica da Conscienciologia, tendo como base metodológica a experiência da autora na identificação do autodiagnóstico da Síndrome do Infantilismo até a autossuperação por meio da aplicação das 4 etapas consciencioterápicas e diversas técnicas aqui exemplificadas, as quais podem auxiliar as conscins que se identificam com essa parapatologia e também buscam a autocura. Apresenta ao leitor alguns dos traços pessoais infantilizados, um paralelo entre os comportamentos infantis e os maduros, as condutas de autoenfrentamento realizadas para conseguir atingir a au to cura e, por fim, aborda brevemente a adultologia e a autonomia como referenciais para a autossuperação. Na conclusão tem-se que a Síndrome do infantilismo, ou infantilismo conscien cial, deve ser superado em prol da automaturidade integral, o que permite à consciência ascender a novos patamares evolutivos e qualificar sua capacidade interassistencial, promovendo, assim, maior congruência com o seu desenvolvimento consciencial e multiexistencial.; This article aims to present the thematic of infantilism under the light of Conscientiology, with the methodological basis in the author's experience in the identification of the self-diagnostic of the Infantilism Syndrome until the self-overcoming through the application of 4 conscientiotherapeutic stages and various techniques exemplified herein which can assist the conscins that identify themselves with this parapathology and also seek self-healing. It presents to the reader some of the infantilised personal traits, a parallel between the infantile and mature behaviors, the self-confrontation behavior adopted in order to promote self-cure and, finally, it briefly discusses the adulthood and autonomy as reference for self-overcoming. In the conclusion, it states that the Infantilism Syndrome, or consciential infantilism, must be overcome to reach the full self-maturity, which allows the consciousness to ascend to new evolutionary levels and qualify their interassistancial skills, thereby promoting greater congruence with their multiexistential consciential development.; Este artículo tiene como objetivo presentar el tema del infantilismo sobre la óptica de la Conscienciología. Toma como base metodológica la experiencia de la autora desde la identificación del autodiagnóstico del Síndrome del Infantilismo hasta su autosuperación. Para esto se detallarán 4 etapas consciencioterapéuticas y diversas técnicas que se ejemplificarán durante el transcurso del artículo. Este proceso podrá ayudar a todas aquellas conscins que se identifiquen tanto sea con la parapatología como con la autocura. Se le presenta al lector algunos de los trazos personales infantilizados, un paralelo entre los comportamientos infantiles y los maduros y las conductas del autoenfrentamiento aplicadas para el logro de la autocura. Por último se aborda la adultología y la autonomía como referencia para la autosuperación. En la conclusión se explica que el Síndrome del Infantilismo o infantilismo consciencial debe ser superado en beneficio de la automadurez integral, lo que permite a la consciencia ascender a nuevos niveles evolutivos y cualificar su capacidad interasistencial promoviendo así una mayor congruencia con el desarrollo consciencial y multiexistencial. 2015-01-01T00:00:00Z http://reposicons.org/jspui/handle/123456789/93 Title: Menoridade Intelectual (MI): Autodiagnóstico e Tratamento; Minoridad Intelectual (MI): Autodiagnóstico y Tratamiento; Intellectual Minority (IM): Self-diagnosis and Treatment Authors: Lopes, Sissi Abstract: Este artigo tem por objetivo apresentar a proposta, características, tratamento e co morbidades da neoparapatologia Menoridade Intelectual (MI), assim denominada em virtude da aceitação passiva da conscin, sem análise crítica, de conhecimentos, informações ou opi niões de terceiros, apresentando restringimento da autonomia cognitiva e do progresso in telectual, com prejuízo maturológico, proexológico e autoevolutivo. A pesquisa demonstra que a dificuldade, até o momento, do reconhecimento da MI como um diagnóstico diferencial se deve ao fato de os principais sinais e sintomas, a credulidade e heteronomia cognitiva, serem considerados comportamentos normais (normose) para muitas pessoas. A metodologia da pesquisa está fundamentada na aplicação da autora das 4 fases do processo conscienciote rápico e pesquisa temática nos artefatos do saber da Conscienciologia, Filosofia, Educação, Psicologia e Psiquiatria. A conclusão aborda a eficácia e organização lógica do método de pesquisa utilizado e a importância dos autoesforços da conscin de seu desenvolvimento cognitivo e intelectual, independente de influência externa, com auto e heterocriticidade e permitindo- -se o benefício da dúvida (Descrenciologia), como fazem o livre-pensador e o pesquisador cons cienciológico teático.; This article aims to propose characteristics, treatment and diseases of the neoparapathology Intellectual Minority (IM), which takes this name because of one's passive acceptance of knowledge, information, or opinions from third parties, without critical analysis. Thus presenting restraints in one's cognitive autonomy and intellectual progress, which results maturological, proexological and self-evolutionary harm. The research demonstrates the difficulty, to date, of the identification of IM as a differential diagnosis, mainly due to the fact that the main signs and symptoms, gullibility and cognitive heteronomy, are considered normal behavior (normotic) for many people. The methodology of the research is based on the 4 phases of the conscientiotherapeutic process carried out by the author and a thematic search of Conscientiology, Philosophy, Education, Psychology and Psychiatry. The conclusion discusses the effectiveness and logical organization of the research method and the importance of self-effort in developing cognition and intellectuality, regardless of external influences, self and heterocriticism and allowing the benefit of the doubt (Principle of Disbelief), as does any free-thinker and conscientiological researcher who applies theorice.; Este artículo objetiva proponer la neoparapatología Minoridad Intelectual (MI) así como sus características, tratamiento y comorbidades. Su denominación se debe a la aceptación pasiva de la conscin, sin análisis crítico de conocimientos, informaciones o opiniones de terceros, presentando restringimiento de la autonomía cognitiva y del progreso intelectual con el consiguiente perjuicio madurativo, proexológico y autoevolutivo. La investigación demues tra que la dificultad, hasta el momento, del reconocimiento de la MI como un diagnósti co diferencial, se debe al hecho de que sus principales signos y síntomas, la credulidad y la he teronomía cognitiva, sean considerados comportamientos normales (normosis) para muchas personas. La metodología de investigación se fundamenta en la aplicación por parte de la au tora de las 4 fases del proceso consciencioterapéutico y la investigación temática en los ar tefactos del saber de la Conscienciología, Filosofía, Educación, Psicología y Psiquiatría. La con clusión aborda la eficacia y la organización lógica del método de investigación utilizado de modo auto y heterocrítico conjuntamente con la importancia de los autoesfuerzos de la conscin sobre su desarrollo cognitivo e intelectual independientemente de la influencia externa, permitiéndose el beneficio de la duda (Descrenciología) como hacen el libre pensador y el investigador conscienciológico teático. 2015-01-01T00:00:00Z